Endişelerinize tepkiniz genellikle endişeli ise - hiç tehlikede olmadığınızda sık sık korku hissediyorsanız - bu, yanılıyorsunuz anlamına mı geliyor? Kısa cevap hayır. İnsan doğamızın bir parçası. Bazen hiçbir şeyin tehlikede olmadığını bilmemize rağmen korkarız.
Bunun sadece bir film olduğunu biliyorsun ve yine de korku hissediyorsun
Gerilim filmlerini izleyenler, izledikleri şeyin "sadece bir film" olduğunun farkındadır. Ancak önemli değil. Zaten çok korkuyorlar. Tehlike olmadığı inancına rağmen bu korkuya yenik düşme yeteneği, türümüzün ayırt edici özelliğidir. Durum böyle olmasaydı, Stephen King kadın dergileri için makaleler yazacaktı. Abartılı ve haksız korkulardan endişe duyduğunuz için kendinizi suçlamaya ve kendinizi eleştirmeye alışkınsanız bunu dikkate alın.
Son derece korkunç bir korku filmi izlerseniz ve bunu yaparken korku hissederseniz, kendinize "bu sadece bir film" olduğunu söylemeye devam edebilirsiniz, ancak bu nadiren kaygıyı bir kenara itmeye yardımcı olur. Eğer bir şeyden gerçekten korkuyorsanız ve samimi bir arkadaşınız size "bu konuda endişelenmeyi bırakmanızı" tavsiye ediyorsa, işe yarama şansı da zayıftır. Bu yöntemlerin nadiren başarılı olmasının nedenlerinden biri, düşüncelerimizi doğrudan kontrol etmememizdir. Bir bulmaca veya matematik problemi gibi çözülmesi gereken belirli bir soruna dikkat çekebiliriz.
Beynimizi sadece istediğimiz düşünceleri üretmeye ve istenmeyenleri teslim etmeyi bırakmaya zorlayamayız. Bunu kimse yapamaz.
Kaygı ile ilgili sorunumuz sadece düşüncelerimiz üzerinde kontrol sahibi olmamakla ilgili değildir. Sorun şu ki, genellikle bu inancın yanlış olduğunu fark etmeden kendi düşüncelerimizi kontrol etmemiz gerektiğine inanıyoruz. Bu bizi, ters etki yapan kendi düşüncelerimizle gereksiz bir mücadeleye götürür.
Neden böyle düşüncelere eziyet ediyorum?
Korku filmleri hakkında yazdığım zaman ne demek istediğimi zaten anlıyorsunuz ama yine de korkuya teslim olmak ve korkularınıza teslim olmak için kendinizi suçluyorsunuz. Bazı insanlar korku filmlerini izlerken korku hissini anlayabildiklerini bildiriyorlar, ancak bazen sadece korku filmlerinden korkmuyorlar, bu da onları suçlu hissettiriyor.
Bu insanlar gerçek dış dünyada bir sinemada oturmasalar da bir anlamda ürkütücü bir filmin izleyicisi olarak değerlendirilebilirler. Projeksiyon "kafalarında", iç dünyada - her birimizin hayal gücünün alanı olan boşlukta gerçekleşir. Bu, her zaman tek bir izleyici kitlesine açık olan özel bir şovdur. Bu solo bir performans, beklenmedik felaketler hakkında "merak" dolu bir monolog. Bu gösteri neden kafanda oynuyor? Bunu anlamak için kaygı işlevini düşünmelisiniz.
ÖnemliNeden korkuya ihtiyacımız var?
Siz ne düşünüyorsunuz: korku ne için? Bu korkuya teslim olma eğilimi nereden geliyor?
Acil bir durumda tetikte olmakla ilgisi olduğunu düşündüğünüzde haklısınız. Potansiyel sorunları ve tehditleri ciddi bir krize dönüşmeden önce tanımakla ilgilidir, böylece güvenli varlığımızı sağlayacak çözümler üretebiliriz. Değerli bir yetenektir. Ona ihtiyacımız var. Durumun farklı versiyonlarını muhtemelen hayal edebildiğimiz ve tepkilerimizi diğer türlerden daha büyük ölçüde planlayabildiğimiz beyinlerimiz var. Bu nedenle eski bir avcı, dev mamutları çukurlara hapsederek onları tüm kabilenin yiyeceği yapmak için bir yöntem geliştirdi. Bu yetenek sayesinde insan, daha güçlü dişler ve pençelerle donatılmış daha büyük, daha güçlü ve daha hızlı hayvan sıkıntısı olmamasına rağmen, Dünya'nın ana avcısı oldu.
Yanlış tahminler
Gelecekteki olayların gidişatını görselleştirme yeteneği mükemmel değildir. Olamaz. Gelene kadar geleceği bilmiyoruz ve gelecek şeyler hakkındaki fikirlerimiz yanlış olabilir. Bu tür hataların yalnızca iki türü vardır.
İlk hata türü "yanlış varlık" dır. Orada olmadığında bir şey olduğuna ikna olduk. Bir mağara adamı bütün gün mağarasında çömelip, yakınlarda pusuya yatmış kılıç dişli bir kaplan duyduğunu düşündüğü için korkuyla titrerse ve aslında tüm kabile için bir yemeğe ayırabileceği birkaç tavşanın sesini duyuyorsa, biz bundan bahsediyoruz. sahte varlık. Mağara adamı sahte bir mevcudiyet tarafından yutulmayacaktır, ancak dışarı çıkıp ihtiyaç duyduğu yiyecekleri alması veya komşu bir kabileye saldırmayı planladığını keşfetmesi engellenebilir. İkinci hata türü "yanlış devamsızlık" olarak adlandırılır. Orada bir şeyin olmadığına inandığımızda yanıldığımızda bununla ilgileniriz. Bir mağara adamı mağarasından ayrılırsa, bölgede kılıç dişli kaplana rastlamayacağına ikna olurken, bu yırtıcı türün bir örneği sessizce kayaların arasına gizlenmiş sabırla onun için pusuya yatarsa, o zaman sahte bir yokluğun üstesinden geliriz. Bir mağara adamı yanlış devamsızlıklarla yenilebilir.
Hiçbir zihin yanılmaz değildir, bu yüzden bazı hatalar yapmaktan kaçınmayacaksınız. Ne tür bir hata yapmaya razı olursun? Yanlışlıkla bir kaplanın sizi beklediğini mi düşünürsünüz, yoksa aslında bir avcı saklanacakken, kaplan olmadığına mı inanırsınız? İnsan beyni, ilk hata türünü ikinci türe tercih etme eğilimindedir ve bu da kronik anksiyeteye neden olur. Bu, kılıç dişli bir kaplan tarafından büyük olasılıkla asla şaşırmayacağınız anlamına gelir, ancak karanlıkta çok fazla zaman geçireceksiniz ve saklanırken, diğer kabilelerin cesurları ekinlerinizi çalar ve kavrulmuş tavşanı yer.
Belki de türümüzün hayatta kalmasına yardımcı olan şey, insan beyninde bulunan ilk tür hatanın koşullandırılmasıydı.
İnsan hatalarından öğrenir
Bu eğilim, yükseklik gibi diğer herhangi bir özellik gibi, insanlığa eşit olmayan bir şekilde dağıtılmıştır. Bazıları bu özelliği büyük ölçüde sergilerken, diğerleri minimum düzeyde. Kabilenin içinde her iki tür insanı da bulundurması iyidir: saldırgan savaşçılar eşit derecede değerlidir, mağarayı terk edecek ve kabile üyelerine akşam yemeğinde mastodon eti sağlayacak kadar korkusuzdur, çünkü ava katılmayan ve yeterince uzun yaşayacak ihtiyatlı kabile üyeleri gelecek nesli yetiştirdikleri mısırları besleyecek şekilde yetiştirmek.
Bu nedenle, korkunun olumlu etkilerini en azından türlerin tamamında ifade etmek mümkündür. Bu yüzden sık sık endişeleniyoruz. Bazılarımız genetik olarak diğerlerinden daha büyük ölçüde miras kalmıştır. Kronik anksiyete ile mücadele ediyorsanız, atalarınızın da benzer endişeleri olması muhtemeldir.
Bunun öğrenilmiş bir problem olup olmadığını merak ediyor olabilirsiniz. Kendinize, kendinize ebediyen endişe verici bir histerik rolünü belirleyip belirlemediğinizi sorarsınız. Ve tabii ki bunların hepsinden sorumlu olduğunuzu düşünüyorsunuz.
Hepsi senin hatan mı?
Hayır. Doğumda her birimizin boş bir sayfa olduğunu ve öğrenme sürecinde tüm niteliklerimizle tüm kişiliğimizi geliştirdiğimizi düşünüyorsanız, yanılıyorsunuz. Yakındaki bir hastanede yenidoğan ünitesini ziyaret ettiğinizde ve oradaki gururlu akrabaların ziyaret ettiği tüm yeni doğan bebeklere baktığınızda, her bebeğin ışığa ve sese farklı tepki verdiğini göreceksiniz. Bazıları doğrudan vızıltı ve ışığın yayıldığı yöne bakar ve meraklı izlenimi verir. Diğerleri ağlar ve acı çeker. İlgi göstermeyenler de var. Bu çocuklar daha yeni doğdular, ancak şüphesiz tehdidi farklı anlıyorlar ve farklı şekillerde yorumluyorlar.
Bir yetişkin olarak aşırı kronik anksiyete yaşıyorsanız, bu eğilim siz daha bir problem olarak görmeden önce hayatınızda kendini göstermiş olabilir. Çocukluk ve ergenlik döneminde aşırı endişelenme eğilimi gösterip göstermediğiniz konusunda tartışmayı bırakabilir ve ebeveynlerinizin ve büyük kardeşlerinizin bu konuda söyleyeceklerini tartışabilirsiniz. Kişinin bu eğilimi farkına bile varmadan uzun süre sergilemesi yaygındır.
Zihin ilgi çekici işe alışkın olduğumuzdan, düşüncelerimizi çoğu zaman gerçekle özdeşleştiririz.
İnsan beyni, banka hesaplarını dengeleyebilmemiz, kuantum fiziğiyle uğraşabilmemiz veya romanların keyfini çıkarabilmemiz için gelişmedi. Türümüzün hayatta kalmasını sağlamak için gelişti, bunun için tehlikelerden kaçınma yeteneği ve problem çözme yeteneği gerekliydi. Tehditlere karşı daha duyarlı olan bir beyin - daha önce olduğundan on kat daha fazla kaplan görse bile - bir avantaj sağlıyordu ve onunla bir insanın hayatta kalması ve çoğalması daha muhtemeldi.
İnsan beynimiz bu temel işlevi bugüne kadar korudu - tehlikelerden kaçınma ve sorunları çözme. Ancak insanın yaşadığı çevre tamamen değişti. Artık mağara atalarımız kadar yırtıcı kaplanlar, kaya çığları ve bataklıklarla uğraşmak zorunda değiliz. Buna rağmen, beyin hala tehlikeli durumlara dikkat etmemizi söylüyor - inanılmaz, tamamen varsayımsal bile olsa - ve onlardan kaçınmanın yollarını aramamızı söylüyor.
Kaynak: New Harbinger Publications, Inc.'in izniyle yeniden basılmıştır. (www.newharbinger.com)
Endişe Hilesi: Beyniniz En Kötüyü Beklemeniz İçin Sizi Nasıl Kandırıyor ve Bu Konuda Ne Yapabilirsiniz, David A. Carbonell
Bilmeye değerMetin, David A. Carbonell'in (Jagiellonian University Press) "Kaygı Tuzağında. Beyninizi Nasıl Alt Edersiniz ve Endişelenmeyi Durdurur" kitabından geliyor. Yazar, anksiyete bozukluklarının tedavisinde uzmanlaşmış bir klinik psikologdur. Chicago'da çalışıyor. Ayrıca "Panik Ataklar Çalışma Kitabı" kitabını da yazdı.
The Trap of Anxiety'de, erişilebilir ve ilgi çekici bir şekilde, eski klişe anti-anksiyete stratejilerinin neden işe yaramadığını ve kaygıdan kurtulmaya yönelik yoğun çabalarımızın neden genellikle başarısız olduğunu açıklıyor. Yazar, anksiyete bozukluklarının tedavisinde iki ana eğilimden türetilen yöntemlere atıfta bulunuyor - bilişsel-davranışçı terapi ve kabul ve bağlılık terapisi.
